糊里糊涂的教儿童读经，是否是不负责任的说法?
我们这样看，做人是很简单的，该怎么做就怎么做，讲话也是很简单的，该怎么讲就怎么讲，教育也是很简单的，就是该怎么教就怎么教。他在糊里糊涂的时候，他是用糊里糊涂的能力来学习的时候，我们就应该符合他的本性，这叫学生中心本位，杜威叫做儿童中心本位。所以杜威的教育理论违反了他自己的理想，他是希望我们的教育要符合学习者的能力，符合学习者的心态，而一个孩子他是糊里糊涂面对世界的，所以我们要糊里糊涂来教他。字怎么认？糊里糊涂就认了，如果精明的教他，他很痛苦。所以现在青少年错字连篇，为什么？小学的时候教太精明了。
一个有学问的人就不会写错字，你就让他有学问，一个有学问的人写错字人家还不敢说他错，你看了不起。
所以最重要的是学问，不是认字。一个有学问的人就能写文章，所以作文不是那么重要的，批改作文不要那么认真，一个没有学问的人，你给他批改一辈子作文，他作文还是不好，一个有学问的人，你不必批改，他就能作文。现在我们不强调一个孩子有学问，天天强调他字有没有认清楚，教他作文方法，结果把我们下一代都教坏了。
所以该糊涂的时候就要糊涂，你顺着他的糊涂他日渐会成长他的精明，所以糊涂的时候用糊涂的方法教，教的他满肚子都是学问，教到他能够精明的时候，他就渐渐精明起来。现在糊涂的时候你用精明来教他，教出一批糊涂的下一代。
是的，没有看到就不懂，这种是第二等智慧。第一等智慧，虽然没有看到，他想一想他就通了。所以读经教育你不必去问他真的有效果吗？只要你听到这样的解释，你就马上要全心全意的、义无反顾的、只有这一条路勇敢走下去。如果失败怎么办？我就跟你保证不会失败。你要去找一些例证，那么例证已经不胜枚举散布在天下之间，也许就在你的身边，最怕的是你看到例证还是不信。有些人不是不信，他是不敢，他认为这是一个打赌，如果我告诉你这是必胜的赌局你为什么不打？何况这不是打赌，这是由于对于人性的了解，对于所有教育理论的反省才凝聚出的一种教育学理，所以不要看糊里糊涂不是道理，该糊涂的时候就糊涂，这就是道理。
一个有学问的人就不会写错字，你就让他有学问，一个有学问的人写错字人家还不敢说他错，你看了不起。
所以最重要的是学问，不是认字。一个有学问的人就能写文章，所以作文不是那么重要的，批改作文不要那么认真，一个没有学问的人，你给他批改一辈子作文，他作文还是不好，一个有学问的人，你不必批改，他就能作文。现在我们不强调一个孩子有学问，天天强调他字有没有认清楚，教他作文方法，结果把我们下一代都教坏了。
所以该糊涂的时候就要糊涂，你顺着他的糊涂他日渐会成长他的精明，所以糊涂的时候用糊涂的方法教，教的他满肚子都是学问，教到他能够精明的时候，他就渐渐精明起来。现在糊涂的时候你用精明来教他，教出一批糊涂的下一代。
是的，没有看到就不懂，这种是第二等智慧。第一等智慧，虽然没有看到，他想一想他就通了。所以读经教育你不必去问他真的有效果吗？只要你听到这样的解释，你就马上要全心全意的、义无反顾的、只有这一条路勇敢走下去。如果失败怎么办？我就跟你保证不会失败。你要去找一些例证，那么例证已经不胜枚举散布在天下之间，也许就在你的身边，最怕的是你看到例证还是不信。有些人不是不信，他是不敢，他认为这是一个打赌，如果我告诉你这是必胜的赌局你为什么不打？何况这不是打赌，这是由于对于人性的了解，对于所有教育理论的反省才凝聚出的一种教育学理，所以不要看糊里糊涂不是道理，该糊涂的时候就糊涂，这就是道理。
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sunbvings_1116
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tina田
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爱阅读的学生
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经可读，但不要局限在这里。世界很大，文明很多，眼界放宽些吧。
如果只有稀里糊涂赚钱是说得清楚的却不说出来，其他都说不清却大谈特谈，怎么行呢？
chenjing2416
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hqr119
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日月明聪
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陕西眉县猕猴桃
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cozy11
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怒海惊涛
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不过我也知道，对于您这样关键的家长说什么都等于没说，所以我只表一个态就撤。
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星宇星辰
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