农村民间俗语:“初一的娘娘,十五的官”什么意思,怎么来理解?

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在农村流传着许许多多的农村俗语,这些俗语郎朗上口,经过千百年来一直被人们所记,而在农村经常老人们经常说道这句老话:“初一的娘娘,十五的官”这句俗话大多数农村人都清楚,这句俗话的是什么意思呢?应怎么来理解呢?


这句话虽然在很多的农村都在说,但是不同的地方却又不同的说法,但归纳起来主要有两个版本的解释,第一种解释是农历正月初一的女孩,和正月十五的男孩(顺产),这样婴儿将来必是富贵之命,所以在农村只要女孩是初一出生的,男孩是十五出生的,家里人就会很高兴认为这是很吉利的预兆,意味着孩子一生任何事都会别一般人顺利,甚至还会大富大贵。


第二中解释是古代农村有户人家有两孩子,是初一女孩子和十五的男孩剩下给多少聘礼没人要,就找个道士重金收买他,道士就想了个馊主意把孩子出生年月改了,嫁出去的女儿,土匪杀了南方全家,后来生的娃每天娘娘的叫,大家伙都说:初一女变成了娘,之后就给女孩起了个外号:初一娘娘。而男的心想自己花了大价钱买的媳妇,应该长相不错,结果一看,媳妇长的奇丑无比,愤怒之下失手杀了媳妇,之后人也疯掉天天嘴上念道:我是新郎官,我是新郎官,家人也就哄着他说:你是官你是官,时间久了大家都叫他十五的官。


现在看来这些都是一些小故事而已,没有什么科学依据。也带着一些迷信的色彩,我们都知道人一生的命运是出生的时间并没有多大的关系。农村之所以还会有这些俗语实际上都是农村人对后辈的期望和对美好生活的一种向往。 不同的地方也许还有不同的说法,你对这句农村俗语又有哪些看法呢?欢迎大家讨论交流。

以史为贱

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不请自答。
先来翻译一下这句话的字面意思:初一的娘娘十五的官。就是说农历初一生日的女子是娘娘命,农历十五生日的男子官运亨通,将来能做官。
这算是个老理儿,涉及了中国古代风水命理知识,当真。
这句话就《麻衣神相》和《柳庄神相》来说有两个说法,一个是说这两个生日的人命好,富贵命,还有一个说法是这两个生日的人命硬,克人。咱们分别来说一下。
第一种命好的说法,咱们说个熟悉的,影视剧中出现的,比如电视剧《红楼梦》中的元春,元春之所以叫元春,就是因为大年初一出生。元春长大后就进宫做了娘娘,才选凤藻宫。

第二种命硬的说法则来源于一个民间传说,在这里跟大家说一下,当个笑话听听罢了。
说古代有个财主,有一儿一女,儿子生在农历15,女儿生在农历初一,都不好嫁娶。财主为了嫁女倒贴了很多财产给姑爷,为了娶儿媳妇,送给女方家里很多银子。结果就是这些钱财给儿女找来了杀身之祸了。一窝土匪知道儿女家里有钱,去家里抢劫。女儿家破人亡,神志不清,每天说自己有了孩子做了娘,亲人为了哄她,就说:对对对,你是娘,是娘。儿子的媳妇也被土匪抢走,疯疯癫癫。儿子每天说自己娶亲做了新郎官,亲人为了让他平静,就说;好好好,你是官,你是官。

久而久之以讹传讹,这话就传说成了:初一的娘娘十五的官,这样的人命硬,不好嫁娶。
大家都看明白了吧,民间俗语,都和之前发生的一些民间故事脱不开关系,没有什么科学依据。
其实说白了,咱们国家人口基数这么大,哪天不生个成千上万的宝宝,哪个生日的人没有呢?哪天生日都有人当官,也都有人受穷,这就是一个概率问题。
咱们就听一乐,了解一下这种民间俗语的由来,多听一个故事。
祝大家新年快乐,都交好运,都发大财。平安如意,新年吉祥了您!

谢谢大家关注我的头条号:以史为贱。我会继续解答一些历史文化常识。

马丁马小虎

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字面上的意思是,如果你是大年初一出生的姑娘,那么恭喜你,你长大后是要做娘娘的,而如果你是正月十五出生的男子,那么恭喜你,你长大后是可以做大官的!

为什么这两个日子有这个效果?抛开易经八卦这些学问不谈,单说神话,大年初一和十五这两日,传说是诸护法天神下凡的日子,传说紫薇星,文曲星也是这两天投胎降世。这两天老百姓都会焚香供养,这两天出生的宝贝间接得到了众生的供养,自然福气临门,这辈子都会受到神灵庇护。

文曲星,代表着有文艺方面的才能或者爱好文学以及艺术,所以文章写得好且被朝廷录用为大官的是“文曲星下凡”。让我们来看一下传闻“文曲星下凡”的历史名人都有谁:比干、范仲淹、包拯、文天祥、许仙的儿子许仕林、刘伯温。



紫微星,乃众星之主,也是北极五星中的帝星,所以古典小说中周文王的长子伯邑考,最后被姜子牙封神时封为“紫微星”,而紫微星下凡后的历史人物,如女皇武则天,以及赵飞燕,以及《红楼梦》里的元春。



所以正因为这样,民间就有这样的传说,如果你在大年初一出生,还是个女的,那么你就是紫微星投胎转世,大富大贵的命,以后是要做正宫娘娘的,而如果你是正月十五出生,还是个男的,那么你就是文曲星转世,以后是要做大官的。

这些封建思想,在如今看来有点笑谈了,我们可以轻易提出如下疑问:

(1)文曲星和紫微星为啥一定要每年转一次世?
(2)转世的日子是正月初一和十五,这谁规定的?
(3)天上一日,人间一年,这么说文曲星和紫微星在天上一天就要下来一次,累不累?
(4)即便下凡了,同一天出生的娃那么多,难不成还得批量复制几千几万个分身不成?
(5)是不是只要日子对,丑女也能做正宫?痴儿也能当大官?



所以这么来看,这种说法是立不住的,如果你恰好是这两个日子出生的人,别人用这样的话称赞你,你感到开心无妨,毕竟这也算是另一种正能量,要相信心理学上的“自证预言”还是很有效的,但如果你不是这个日子出生,也莫抱怨自己的出身,因为命运是可以靠自己的双手改变的。

土妞话三农

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小编从小在农村长大,听到过很多民间俗语。农村民间俗语有很多,其中有一类是关于出生时辰与运势的。听的最多的就是,“初一的娘娘,十五的官”。那么这句俗语是什么意思呢?该怎样来理解呢?这句俗语还有另一种说法,“男不得初一,女不得十五”。


初一的娘娘,十五的官。


家乡的老人们说,女初一、男十五,是天生的富贵命,一辈子都很有福气。农历初一出生的的女孩,尤其是正月初一的,长大了是要当娘娘、太太的;农历十五出生的男孩,长大了是要做官的。



男不得初一,女不得十五。

家乡的老人们说,如果颠倒过来,男初一、女十五,那就是受罪的命,一辈子不太顺遂。农历初一生的男孩,一辈子受磨难。农历十五出生的女孩,尤其是七月十五的,命格相当硬,容易克亲人。




其实这句俗语,没什么科学依据,带着一些迷信色彩。之所以有这样的说法,那是因为古人对抗天灾人祸的能力弱,更相信看不见的神秘力量,把人生发生的好事、坏事,都归结于命运,或许恰恰有那么几个初一出生的娘娘,十五出生的大官,正是因为这种巧合无法解释,就推动着古人把一个人的命运押在出生的时间上。


现在农村之所以还会有这类俗语在流传,实际上都是农村人对子孙后代的一种期望,对美好生活的一种向往。 其实孩子是是父母的结晶,是一家人的希望,无论何时出生,都是一件值得高兴的事。
对于这句农村民间俗语,大家那边是怎样的说法呢?大家有怎样的看法呢?欢迎在评论区畅所欲言。

农人话农事

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对于这个问题,老农也想谈谈自己的看法。
记得在老农小的时候,就常听农村老人们说这样一句话,“有福之人生在大年,无福之人死在大年”,以春节这天来判断一个人命运的好坏。为什么这样说,老农判断是因为过去人们家里穷,一年到头只有过年的时候才能吃点好的,所以生在大年,过生日的时候能吃点好的。死在大年,无福享用。


同样,我们来看题目中的这句话,说“初一的娘娘,十五的官”,这句话是什么意思呢?
其实,这句话来源于这样一个典故。在很早以前有一位地主妻子生孩子,大老婆在初一的时候生了一个女儿,二老婆在十五生了一个儿子。等到这两个孩子长大以后,女儿嫁到皇宫做了娘娘,儿子金榜题名进朝做官。由此以后,就有了初一的娘娘,十五的官这句话。


这句话一直流传下来,其意思也发生了一些改变。变成只要在初一出生的女儿,儿子不算,一生的命运总不会差。在十五出生的男孩,女孩不算,一生定能飞黄腾达,出人头地。


说实话,老农对这句话并不相信。不过很多出生在初一或者十五的孩子,家长都会说这句话,期望自己的孩子能够有出息。

建行渐远

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农村的很多俗语有相同之处,其实"初一的娘娘十五的官"在胶东地区还被说成"有福生在月一、十五",就是说生日是农历初一和十五的人是有福之人。


这句俗语认为:女人生在农历的初一,下生带的是"娘娘"的命。而生在农历十五的男子,将来必有官运。这也是历史上有娘娘的生日有是农历初一的人,然每月初一出生的女的数不胜数,而娘娘每朝每代只有那么几人,从这点来看又似乎说不通。所以,又有"命八尺难求一丈"之说。反正,怎么说怎么有理。


也有的人认为,月一、十五为祭祀之日,是诸神受拜之日,所以这天出生的人多多少少也是沾了神仙的光,民间才认为这天出生的人是福气之人。


其实,生在初一也好,生在十五也罢,都是家长对子女的美好祝愿,希望孩子能有个美好的未来。建行渐远认为,只有心存善念,积德行善,每个人都会有美好的明天。

鸿鹄迎罡

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“初一的娘娘,十五的官”这句话在民间以诈传诈,流传很广,本意指什么现在已经扑朔迷离,很难有人说清楚了。
以我的理解,这句话应该从“男不娶初一女,女不嫁十五男”演变而来,说的是反话。历来,人们都有这样的心理:我惹不起你,但我躲得起你呀。我打不过你,我可以不与你为敌,嘴上可以夸赞你,给你说好听话呀。
“男不娶初一女,女不嫁十五男”,意思是说,农历初一出生的女孩和十五出生的男孩,他们长大后都不是省油的灯。为什么呢?


因为这两个日子前后都是节日,如正月初一,二月初二,正月十五,八月十五等等,人们都在过节,做吃喝玩乐或招待亲朋好友的事,孩子若在这些天出生,忙碌得焦头烂额的大人很少有时间照顾小孩,小孩容易哭哭啼啼,会破坏人们过节的心情。
过去,人们生育孩子多,本来就难以照顾过来,不像现在孩子少,会把每个孩子视作掌中宝。因为忙碌,只要不出现安全隐患,大人甚至会放任孩子,任由孩子哭闹。
小孩自小若被照顾不周,在性格上会或多或少形成缺陷,比如,孤僻、敏感、冷漠,自私。长大后,由于性格原因,女的不会那么容易嫁出去,男的也不容易找到合适结婚对象。


因此,就有了“男不娶初一女,女不嫁十五男”的说法,从另一个角度讲,也是人们寄托美好生活的一种愿望,以及对自己儿女找对象时的一种要求和标准而已。
对于自家难以嫁出去的女孩,或难以娶到媳妇的男孩,大人一边忧心忡忡,一边对外宣传时,常常会说反话,说自家孩子有多么好,甚至会说:我家女子初一出生,将来是娘娘命呢,谁娶谁幸运。我家小子十五出生,将来是当官的命,哪个女子嫁给他,将来会享尽荣华富贵。
久而久之,这些话被许多有相同境遇的大人传播起来,形成了约定俗成的说法。从侧面看出,是“可怜天下父母心”的一种具体表现和真实写照。

小十六123

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在农村,定亲、结婚、上梁、温锅等等都很讲究,要看日子选吉时,新生儿的生日时辰也有不同的说法,而“初一的娘娘,十五的官”就是其中一个民间俗说,寓意美好。
这句话原本意思是说:正月初一这天出生的女孩沾了大日子的光,是“娘娘命”。所谓“娘娘命”当然就是指命好,将来可以十指不沾阳春水,有人伺候,衣食无忧,大富大贵,有女如此,全家享福;而正月十五这天出生的男孩那就更了不得了,是“官家命”,将来定会步步高升,高官厚禄,男孩子能有如此发展,家人自然欢心。家人的美好祝愿如此,后来就不仅仅局限于正月初一和十五了,每逢阴历初一、十五出生的孩子,大人们都会赋予这“娘娘命”和“官家命”的美好祝愿。


在我们胶东农村,孩子过百岁的时候会宴请宾客,而且还会买来一些书本、玩具、零食等物品摆成一排,让小孩自己爬过去抓,抓到书本寓意好读书,将来定会学有所成;抓到玩具寓意小孩子好动好玩;抓到小乌纱帽寓意孩子将来能做官,其实这一举动与老人们说的“初一的娘娘,十五的官”有异曲同工之妙。


农村俗语蕴含着长辈们对晚辈的爱和美好期盼,能不能当上“娘娘”和“官”还要凭孩子自己的本事。

louanhuamingyouyicun

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♥♥谢邀。【初一的娘娘.十五的官?】

♥♥民间俗语有很多都是劳动人民在长期生产实践中的智慧结晶,但也不乏迷信之类,【初一的娘娘,十五的官。】这句俗语是说:“初一生的女孩将來一定是娘娘的人选;生于十五的男孩将來肯定是当官的材料。”那么果真会如此吗?非也,谬也!这是毫无科学根据的臆断。就是按八字而论,也讲究【年.月.日.时】的相互配合,金木水火土的五行谐调,这种只重【初一.十五】之日岂不荒谬,便也是空穴來风,主观臆测罢了。

♥♥人之命运,一是命,二为运;无论生于富贵之家还是贫苦之地,后天的努力,对运气时机的把握才是最重要的;生于富贵之家,先天【命】好,努力了【运】易把握,不努力也将一事无成。而生于贫苦之地者,只要不懈奋斗,把握好时机,也一样可以官运享通.富贵可临。讨饭的呂蒙正,放牛的朱元幛等等都是最好的先例。


♥♥所以,既不相信【人的命天注定,胡思乱想不中用。】的宿命论,也不要轻信【初一的娘娘,十五的官。】之类的主观臆断;人生真正需要的是【脚踏实地.努力奋斗;把握时机.做精彩的自我】。

有书于千原

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有人说八字造就,什么人什么命,所以才有了“初一的娘娘,十五的官”这样俗语。



“初一的娘娘,十五的官”这句话是什么意思呢? “初一”原来特指是正月初一,这天出生的女孩儿长大了能当娘娘,是个享福命;“十五”特指正月十五,这天出生的男孩儿,长大了有权柄,是大富大贵的命。后来延伸到了只要是“初一”生的女孩儿,“十五”生的男孩子,都是富贵命。
《红楼梦》里的贾元春,是正月初一出生的。她长大后进宫当了娘娘。“初一的娘娘”是否因此流传下来,也没有什么依据。 现实生活中,很多人在正月初一或者十五出生的,命运各有不同。



1、我有个表姐,生日就是正月初一的。在她五岁那年,她的母亲得肝癌去世,八岁那年,父亲也病故。她的一生无依无靠,奔波劳碌,哪里是什么“娘娘命”呢?
2、我爷爷1920年正月十五生人,于2017年6月15日逝世,享年97岁。回顾爷爷的一生,可以用“万事如意”来形容。年轻时学医,长大了行医,中年开了中医馆。老爷子一辈子没有做过官,虽说生活还不错,但那都是他老人家努力奋斗的结果。
3、除了“初一的娘娘,十五的官”这种俗语,民间还有男占“2、5、8”,女占“3、6、9”的说法。甚至很多产妇家属抱着宁可信其有,不可信其无的态度,选择良辰吉日,准备到医院把孩子“剖”出来。 世界上哪天都有新出生的婴儿,同年同日同一个时辰出生的孩子,难道长大后,命运都一样吗?
  对此问题你有什么不同的见解呢? 欢迎在下方留言评论,别忘给我点个赞哦~

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