为何女儿比儿子孝顺父母得多？

俗话说:“女儿是母亲的小棉袄，是父亲的酒坛子”。也就是说女儿贴己、贴心，女孩子心境细腻、感情丰富，从小对父母的依赖性强，也善于在父母那撒娇。所以，女儿长大成人以及嫁人成家后，对父母都会恋恋不舍，经常会回家看望父母，牵挂父母的衣食住行，有个小灾大病的女儿就会守护在父母身旁。

其次，女儿嫁人成家后，也要体验十月怀胎的艰难，一朝分娩的折磨，以及养儿育女的辛苦。深知父母养育自己二十来年的含辛茹苦，因此，激发了自己对父母的感激之情和感恩之心。
其三，女儿嫁人成家后，难处的婆媳关系使其情感转移在父母这边。因为与婆婆的大纠小纷使其精神疲惫，就会把感情投入到自己的父母身上，寻求精神寄托。

其四，儿子天性粗犷、性格果断、意志刚毅，没有太多的儿女情长;二是男人看重事业，很少顾及家庭;三是儿子主外，一切家务包括伺候老人都是媳妇承担。所以，没有精力顾及孝顺父母。
其五，儿女孝顺父母不单是靠孝心，还要有经济实力。混得风光一些的儿女，在生活上给父母补贴的就多一些，生活就过得滋润一些。如果自己都不能维持生活了，何谈对父母的孝心。

儿女孝顺父母乃天经地义，女儿比儿子更孝顺也是人之常情。但也不尽然，孝顺父母的儿子多的去了。我的两个儿子对父母就格外孝顺。

我们家姊妹仨，我，弟弟，妹妹。家庭关系属于很亲密的那种，我们仨以前每天都要打电话给爸妈，现在就变成每天视频。成了习惯，一天没打电话或者没呼视频，爸妈就会惦记怎么了，会打过来呼过来。
老公家俩孩子，大哥经常打电话回家，嫂子小侄子在老家是一个原因，大哥勤快打电话给父母也是一个原因。我老公一周打一个，以前还需要提醒，现在有孩子了，会记得经常跟爷爷视频看孙子。

客观说，我们两家都属于孩子对父母很孝顺的，背景介绍完毕，现在通过我们自己的体验来回答问题。
1，女儿的孝顺，是贴心，是细致周到。
比如我跟我妹念书时自己打工＋奖学金，不问爸妈要钱花，因为我们家教赚钱比父母出苦力赚钱要轻松快捷。结婚之后，我跟爸妈关系更亲密，尤其我妈，突然更理解她了，作为女人，嫁入另一个姓氏，成立自己的小家庭，娘家，意味着什么。对我来说，是后盾，是底气，也是退路。爹妈在，我就不怕。

比如每次回家，我跟我妹会观察父母的生活环境，然后添置实用的或者能改善生活体验的日用品，给爹妈打扫卫生，平时打电话视频家长里短跟他们聊天，即便知道很多事没必要跟他们说，但他们需要通过子女愿意跟他们聊天来找到存在感。
比如奶奶病了，大姑回来照顾，那就是做饭洗衣收拾家擦身陪遛弯等，各种周到，儿子再孝顺，没有那么周到，也有不方便的时候。
2，儿子的孝顺，跟女儿不一样。表面看起来，好像有了老婆忘了娘，有了孩子也把更多精力花在孩子身上。但对父母的在乎，还是在无意识中透露出来。七月回老家，跟休假回来的我弟聊天，被他感动到。他说在外面打拼好些年，现在后悔了，孩子让爸妈带，爸妈辛苦累老了，孩子也缺失了最重要的父母的陪伴。他计划今年辞去广州那边的工作，回老家市里找事情做。我其实觉得可惜，因为他工作专业性强，发展也不错，回老家的三线城市，几乎相当于放弃专业。我试着问，上海或者南京，离家比广州近多了，工作机会也多，考不考虑？

【不考虑，就想回家，市里房子反正也装修好了，再放半年，就都搬过去，带孩子上学，也可以守着爸妈】
就是这句守着我爸妈，让我感慨颇深，跟我妈开玩笑，好像突然理解家里人想要儿子的心了。说实话，我没这个“孝心”，在上海生活久了，也安顿下来了，会经常回家看爸妈，因为高铁只要两个小时，方便，但放弃外面打拼下来的生活，回老家父母身边，做不到。
此外，像我弟，我老公，都是平时跟爸妈话也不多，报喜不报忧的类型，但父母遇到任何事，都无比上心。一点不比女儿少操心。

感觉回答的不明确。哈哈，通过我自己的亲身经历想表明，儿子女儿其实都孝顺，只是表达爱的方式不同。


（不孝顺的家庭，不在讨论范围，因为子女不孝顺很多都也有父母的责任）

在很多人心中，好像觉得女儿比儿子更孝顺，这可能有几种原因吧:
1.社会分工不同，男女注重点不同。由于社会分工的不同，很多女孩以家庭为主，对家庭成员付出的时间，精力，都大大超过了男性。这就使女孩有时间陪伴父母，而陪伴这是绝大多数父母最需要的。需要的就是最好的。男孩重心放在事业上，对父母照顾的时间就比较少了。

2.性格所致。女孩大多数感情细腻，性格温柔，会体贴人，能善解人意，说话办事善于揣摩父母的心思，能站在父母角度考虑问题。而男孩大大咧咧，表达能力和耐心都不如女孩。
3.距离导致矛盾不同。女孩出嫁后和父母分离，没有共同生活，就没有多大厉害关系。摩擦减少，相应矛盾也会降低。女孩大多数掌握家里财政大权，即使和父母有利益冲突，因为是自己亲爹亲娘，会宽容很多。而儿子就不同了。长期和父母生活，磕磕碰碰，小矛盾处理不好，往往会集成难以调和的大问题。加上妻子掌钱，女人心眼小，婆媳矛盾很难调和。父母对儿媳的抱怨，会不由自主强加到儿子头上。

4.父母期望值不同。 作为父母，总是对儿子付出的多，期望回报的也多。很多人信奉女儿是泼出去的水，对出嫁的女儿，能常回家看看就很知足了，但对儿子就不一样了。小时信奉虎父无犬子，对儿子倾尽所有，严加管教，当儿子成家立业，父母就要求投资和付出成正比，一旦不能如愿，就倍感失望。或唠叨，或责备，而这无形之中，又加剧了婆媳矛盾，父子情仇。

5.回报的方式不同。做为女孩。更多的是精神上的体贴安慰，是妈妈的小棉袄，儿子，更多的是物质上的回报。相比物质，父母更需要精神上的抚慰。毕竟人老了，越来越感到孤单寂寞，能有人陪着说说话，才是他们最需要的。他们会觉得儿子没时间陪他们是借口，是娶了媳妇忘了娘。其实这是错误的，很多男孩同样爱父母，只是不像女孩，放在嘴上而已。
现实生活中，很多女儿的孝顺只是表面现象。女孩陪伴父母多，很多人看在眼里，而男孩，给父母拿钱，却很多人看不到不明底细。再说，有老婆虎视眈眈，儿子只能偷偷摸摸给父母塞钱，父母也不能像夸女儿一样，人前背后夸儿子。孝不孝，老人心里都有杆秤。

就我家情况来说，我做的远不及哥哥。父母衣食住行，都是哥哥承包。我几乎没有拿过一分钱。我能做的，就是陪父母说说话，给她们洗洗衣服。但在父母，好像我比哥哥孝顺，因为他们最需要的陪伴，哥哥太忙给的太少。
什么要孝顺？父母最想要的，而你正好有能力给的，就是孝顺吧。
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两个原因。第一，女儿心思比较细腻。第二，现在都是女人当家，儿子听媳妇的话。

第一点，女儿知道心疼父母，但儿子比较粗心，不知道父母受的委屈，也不会从细节处关心父母。
第二，女儿能当家，能让老公孝顺自己的父母；儿子听媳妇的话，媳妇孝顺还好，要是婆媳不和，儿子很难做，不少儿子都会帮媳妇。
不过事情也不是绝对的，不孝的女儿很多，孝顺的儿子也有不少。

为什么农村人生那么多儿子却没有女儿孝顺？

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这个问题也不是绝对的，但是大多数好像是这样的。估计与男女的性格有关吧，女性天生就是细心、体贴一些。男性天性就是粗心、刚烈一些。
我认识一户人家是相反的。大的是女儿，小的是儿子。大女儿天天说自己嫁出去的姑娘就是泼出去的水，于是对自己的父母很少关心。反而是小儿子虽然结婚有媳妇了，但是对父母关心从来没有减少。可能有人会说，本来儿子就是用来养老的，他当然要关心父母，我个人觉得跟这真的没有关系，还是与一个人的认知有关系。
很多女儿心疼父母，给父母买这买那，给钱，都是竭尽全力的。我觉得这也是与家庭教育有关系，家庭教育好了不论是儿子还是女儿都会很孝顺。
以上只是我个人想法，如有不妥之处请见谅！
大家好，我是妮儿妈咪。育儿之路你我相伴，不离不弃，我们一起交流育儿路上的酸甜苦辣！ 如果喜欢我的育儿生活，请关注我吧！

中国历来，出现的逆子多于逆女，不管在影视剧中，还是在现实生活中，逆子是经常有的，那么，为什么女儿总比儿子更加孝顺父母呢？


实际上这与中国的许多历史文化传统乃至习俗都是有很大关系的。
首先，儿子不孝顺父母的情况一般出现在儿子长大成家立业后。在男孩小的时候，由于与父母关系比较亲近，因此许多男孩在小时候是肯定怀有对父母的感恩之情的。但是在其长大后由于儿子逐渐有了自己的生活上的伴侣，因此就会逐渐疏远与父母之间的关系。特别是当男孩在娶妻生子成家后，因为已经组建了新的家庭，并且自己在新的家庭里面处于一个非常核心的地位，因此他所承担的责任就相对要更多一点，他需要为了新家庭的生活而在外面努力奋斗，因此与自己的父母亲自然就逐渐疏远了关系。
其次，女性一般生来都具有更加细腻和丰富的感情，相较于男性，女性在许多方面要做的更好，特别是在情感方面。而且，按照中国的传统，女性一般是要嫁出去的，所谓“嫁出去的女儿，泼出去的水”，当女儿在别的家庭，成为另外一个家庭的成员的时候，很多时候由于内心的孤独与寂寞，就一定会想念自己的父母和家里的亲人，因此就会通过各种方式表示对自己的父母的孝顺，并且一旦有机会，女性也会以各种方式回去省亲，古代一般称之为“归宁”，因此，从这个角度看，女性比男性更加孝顺也是有一定道理的。
最后，在父系社会里面，一方面是男性相对于女性有相对高一点的社会地位，但是另一方面男性也要付出更多的精力，需要承担更多的社会角色，因此男性不顾家是完全可以理解的。
当然，任何时候，我们都不会排除中国的社会里面会有各种各样的逆子出现，既是文化使然，也是社会使然。

首先，我觉得孩子教育好了，不管是男孩还是女孩，都会孝顺父母，教育不好，儿子女儿都不孝顺，老公的大伯家一儿一女，两个孩子比着气父母，老大是女儿，大伯当年晚来得子，夫妻两差点连工作都丢了，都受到了处分，对这个儿子可谓是要什么给什么，现在都已经30多岁了，啃老不说，还在欠下几十万元的赌债，逼着老爹去借钱还赌债。
女儿则抱怨父母当年不应该要弟弟，不然家里的一切都是自己的，现在也是和弟弟比着跟父母要这要那。
大伯与伯母都有工作，一个在防疫站工作，现在叫疾控中心，一个在邮政工作，收入还都可以，10多年前，伯母患了一场重病，现在生活只能算基本自理，但出不了远门，每迈一步只能挪动5、6厘米。即便如此，两个孩子也不省心。
那么，为什么大家会觉得女儿比儿子孝顺父母得多呢？
第一，女儿更感性一些，对父母得情感会表达出来，相对来说，儿子往往不善于表达，他们会觉得难为情，但会默默地付出，我弟弟就属于这种类型，他心很细，但不善于表达，平时对父母也很孝顺。
第二，女儿有一天会做妈妈，会体验十月怀胎，会体验分娩的疼痛，以便他们更好的理解为人父母的不易，当然会对父母更好一些哦。
我特别希望有一个小棉袄，可惜，没有女儿缘，只有两条小棉裤，哈哈，希望将来棉裤也能保暖哦。

一、在中国，很多男人娶了媳妇就忘记了爹娘。很多中国男人在成家前对父母还有时刻挂念，时常记得父母的养育之恩，即便工作再忙，也会记起家中的父母，时不时电话问候，但是一旦到了谈婚论嫁，男人思想很容易发生一些自己都不太注意的微妙变化，为博得爱人欢心及其对方家庭的认同，逐渐将精力转移到女方和女方家庭，婚后，为表对岳父大人们的尊敬，通常也是不遗余力，这一切造成对自己父母关系的疏远，留给了父母女儿比儿子孝敬的鲜明对比。
　　二、嫁出去的女儿通常由于距离上的限制而更显得对父母对亲情的思念，这种发自内心的真情实感表现在了实际行动上，更让父母觉得真情可贵，同时也给父母造成女儿比儿子亲的心理对比。而嫁出去的女儿对夫家长辈的孝敬多半出于一种责任心理，带着跟亲生父母同样真情的心去对待婆家则相对较少，也给了婆家感觉平淡，必竟人心对真情的体会还是比较苛刻。
　　三、女人天生比男人感情细腻，较之男人，女人是典型的情感动物，比男人更执着于亲情与爱情，相对男人更懂得如何去体贴关心亲人，往往给身边的亲人们比较温暖的感觉，而男人则由于奔波于事业更显粗心，时常忘记关心父母冷暖，而这一点反而女人的细腻可以满足老人家其实很简单的需要，给老人家造成了还是女儿孝敬的心理对比。
　　四、男人在关心父母冷暖问题上，往往更多是出于一种赡养的责任，加之现实社会男人依旧是家庭支柱，这一切压抑了男人花更多时间去思考亲情，甚至包括很少花时间去思考如何更好地经营婚姻中的夫妻感情等问题，这一切均压制了男人对父母亲情的关怀深度，让父母感觉起来很肤浅，所以父母他需要的其实不是物质可以简单替代，因此，有时候不如女儿几句贴心的话来得实在，更感觉到温暖。


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都说养崽不知娘辛苦，养女方知父母恩。这话不是没有道理的。



儿子一般性格粗犷、含蓄，不会粘父母，更不会说些肉麻的话来哄父母开心，他们也很少与父母零距离沟通，有心事也好，有烦恼也罢，只是藏在心里不愿说与父母听，怕父母亲为他担心，作为儿子有担当和责任，即使是天塌下来的事也要独自撑起。



女人不同，从小是温柔体贴父母，不爱藏心事，有什么都与父母亲人交流，即使是芝麻大的事也要与父母分享。
女人，当她出嫁，为人之妇为人之母后，她更知道父母将儿女养大不易，从怀胎十月到分娩，所经历的种种苦，心知肚明，她会比儿子感情细腻，比儿子更关心体贴，时不时回娘家看望父母，即使远嫁或在外地谋生，也会常常电话问候。



经济宽裕的女儿，还会常常汇款或寄物。而儿子，一旦成了家，有了老婆孩子，为生活打拼，是家中的顶梁柱，日子过得紧巴巴，哪还顾得上儿女情长给父母电话。

我认识很多儿子比女儿孝顺的

因为一般父母不指望女儿，不看重女儿。这个原因让人心酸，可却是真的！一般父母最看重的孩子，父母享不了他的福，到最后孝敬他们的反而是最不被看重的孩子！

说孝顺那是60、70后对待父母。独生子女这一代，真不知道会怎样，他们压力大，又自私自利，儿女都差不多

如今，女儿比儿子更为孝顺父母已成为社会的普遍共识和家庭的普遍现象。难怪现在不少家庭喜欢生养女儿胜过喜欢生养儿子。为何大多的家庭女儿比儿子孝顺父母的多?以下我们作个筒要分析。
【男女性别差异】从大概率上讲，女性比男性在家庭里更加细腻、温情、耐心一些。而一般男性相对显得粗犷、大条、简单的多。从心理特点上看，同龄段男女，女人比男人要早成熟不少。女人对父母的孝顺彰显在心里、嘴上和行为上，而男人更多的是装在心里。这些男女性别上的差异，使女儿比儿子更懂得更能够较好地孝顺父母。
【男女婚后差异】儿子和女儿结婚以后，逐渐懂得了孝顺父母。尤其是女儿生了孩子以后，唤醒了沉睡中的母性，更加感到父母生养自己的艰难，报恩情怀增剧。而儿子作了父亲之后，并不像女儿成为母亲之后感受的那样入木三分。所以，女儿比儿子对孝顺的理解更深刻更具体。



【男女心胸差异】从普遍意义上说，媳妇对公公婆婆不亲，丈夫可以默认。但丈夫对岳父岳母不近，媳妇很难接受。大多的男人为讨媳妇的欢心，主动也好，被动也罢，都会将心中的天平向岳父岳母倾斜。男人的大胸襟成就了女人的小情怀。由此，从一定意义上讲，是丈夫成就了媳妇孝顺之美名。
【男女重心差异】从家庭分工上来讲，多数家庭沿袭了传统的习惯，男人以事业为重，女人以家庭为重。男人的重心在外面，女人的重心在家里。况且女儿对父母的依恋程度强于儿子。所以，对父母的关心照顾，自然成为女儿家庭生活的一个重要部分。



【传统理念改变】过去，女儿结婚后一般都与婆家人一同生活，除非丈夫入赘。如今，新时代新观念新风尚。女儿结婚后，不少父母到女儿家生活。在父母关照女儿女婿一家生活的同时，也得到女儿女婿更多的孝敬。
【女性更加自立】过去，女性嫁汉是为了穿衣吃饭。如今，妇女地位的提高，女性既能挣钱又能养家，变得更加自强自立，完全可以自食其力，再不用看婆家人的眼色讨生活。同时，也可以尽心尽情地孝顺父母。



写在后面的话:
任何事都是相对而言的。女儿比儿子孝顺父母体现的比较充分，并不代表每个做女儿的表现的都那么好，也不代表每个做儿子的表现的都那么差。这个世界没有绝对的东西。作为儿女，孝顺父母是做人的本分良知。你的能力有大小，你的条件有好坏，你离父母的距离有远近，等等一切都不重要。最重要的是对父母要有知感恩的一颗心，要量力而行为父母多做点什么，让父母有限的人生年华天天开心快乐。这样，让自己不留遗憾，不背骂名，一辈子神才能定，心才能安，才无愧人的称号。

那是因为没有住在一起

谁说的？女儿比儿子孝顺是一个传闻。据某电视台抽查男孩孝顺是百分之五十七，女儿是百分四十三。男孩孝顺率远高于女孩，在农村更为明显。

现代社会阴盛阳衰，老婆惹不起，女人孝顺自己父母男人大度胸怀坦荡，

不能这样说，这是男女性别的行为方式不一样所致，男人对照顾、生活细节、服侍、语言蔚藉等孝顺方式不是强项，女人是强项。

我认为有部分是因为重男轻女的关系，什么都以儿子为中心，导致儿子只知道索取，不知付出

俗话说:“女儿是母亲的小棉袄，是父亲的酒坛子”。也就是说女儿贴己、贴心，女孩子心境细腻、感情丰富，从小对父母的依赖性强，也善于在父母那撒娇。所以，女儿长大成人以及嫁人成家后，对父母都会恋恋不舍，经常会回家看望父母，牵挂父母的衣食住行，有个小灾大病的女儿就会守护在父母身旁。
其次，女儿嫁人成家后，也要体验十月怀胎的艰难，一朝分娩的折磨，以及养儿育女的辛苦。深知父母养育自己二十来年的含辛茹苦，因此，激发了自己对父母的感激之情和感恩之心。
其三，女儿嫁人成家后，难处的婆媳关系使其情感转移在父母这边。因为与婆婆的大纠小纷使其精神疲惫，就会把感情投入到自己的父母身上，寻求精神寄托。
其四，儿子天性粗犷、性格果断、意志刚毅，没有太多的儿女情长;二是男人看重事业，很少顾及家庭;三是儿子主外，一切家务包括伺候老人都是媳妇承担。所以，没有精力顾及孝顺父母。
其五，儿女孝顺父母不单是靠孝心，还要有经济实力。混得风光一些的儿女，在生活上给父母补贴的就多一些，生活就过得滋润一些。如果自己都不能维持生活了，何谈对父母的孝心。儿女孝顺父母乃天经地义，女儿比儿子更孝顺也是人之常情。但也不尽然，孝顺父母的儿子多的去了。

《怎样才能做到家庭幸福快乐以及夫妻相处之道》尊敬的诸位同学，大家好！我们刚好在安徽庐江汤池镇推展《弟子规》，推展伦理道德教育，其中有办了活动是选出好婆婆、好媳妇、好爸爸、好妈妈，这一些活动。其实把这一些好的榜样树立起来，能够让社会风俗愈来愈良善。而其中有一位好婆婆，她的这些媳妇跟她的关系也都很好。很重要的，其实她之所以为一个好婆婆，是因为她以前是一个好媳妇。她知道怎么样做好一个媳妇了，等她做婆婆的时候，她也能够这样去照顾她的媳妇，这样去引导她的媳妇。所以要当一个好的老师，首先一定要是一个什么？好的学生，不然他怎么去把如何好学、如何敬师、如何尊敬学问教给他的学生？所以这个先后很重要。一定是我们扮演好了学生的角色，我们才能成为一个好的老师。一个好的父亲首先一定是一个好的儿子，他是一个好的儿子他才能把孝道传给他自己的孩子。所以这个好婆婆当初在做媳妇的时候，也是非常的照顾公公、婆婆跟家里。他们家也是三代同堂，那时候一家十口人一起吃饭，刚好遇到节庆，好不容易煮了九个鸡蛋。然后在吃的过程当中，她的先生发现了只有九个鸡蛋，而就是他的太太没有吃，所以当下先生很感动，都把家里照顾得这么好，都是委屈自己，当下她的先生就把鸡蛋夹起来就放到她的碗里，她马上又夹起来夹回给她的先生。结果两个人就这样数十回合，夹来夹去，突然，咚，鸡蛋掉地上去了。但是这一段故事并不是她讲出来的，而是她的儿子回想到小时候的这个情景。而她的儿子说着说着眼泪掉下来了 ，我们可以感觉得到，他的父母那一分恩爱、那一分都是想着对方的心境，感动他的儿子如此之深。所以爱的感觉是温暖的，爱的言语是正直的。这一分正直都是用真诚的心，而不是一些虚伪或者有目的的心来交往。我们常说不能听甜言蜜语。其实不是女孩子不能听甜言蜜语，男孩子听甜言蜜语也会受不了。我们昨天说到的「八风」怎么样？吹过来了很难不晃。那个女子说你：「哇，好帅喔！」你就受影响很大了，到时候就被牵着鼻子走都有。这个年头不只女孩子会被骗，男孩子现在也有被骗的可能性。现在居然男孩子为了自己的容貌，听说现在去做美容的也不少，去整容的也不少，这个整下去把男子的气概都给整掉了。男子应该是那种度量、那种英姿让人家尊重，让人家佩服才对，怎么精神都到这个小白脸上面来了？所以，我们从人的言语可以感受到，他是花言巧语，还是正直的言语，还是真正为我们着想的言语。有时候为我们着想的话不怎么好听，「良药苦口利于病，忠言逆耳利于行」。我们现在冷静想想，身边的人几个人敢跟我们说老实话？而别人不敢跟我们说老实话也不能怪人，我们的态度有没有到人家愿意跟我们讲老实话，指出我们的问题点？可能父母、长辈一看到我们，话都还没说，只是叹了一口气：「唉！唉！」这个时候不只不能责怪长辈，让人家都叹气了，那我们实在是太过分了，这个都是反思之处。而甜言蜜语听了，在婚姻当中会遇到劫难；甜言蜜语听了，在做事业当中很难不有问题出现。因为会讲甜言蜜语的人，他一定是都谋自己的私利。这时候你又把他放在重要的位置，铁定这个事业就要被拖垮了。所以看人，对家业、对事业，关键所在。有一个太太，她就回想到当初她跟她先生相亲。结果相亲的时候，心里想，一般的人一见面，今天第一次见面，一定要留个好印象给她看，大部分言语都会比较客气。可是很奇怪，她这个先生跟她一坐下来，聊起来就，她先生说：「妳的牙齿不好。」一般第一次见面就批评她，很多人不能接受。可是她这个先生，长得憨憨的，脸又宽宽的，跟她说：「妳的牙齿不好，妳的牙齿不好之后，妳的胃会受影响。」因为妳牙齿咬得不仔细，胃就有负担，久而久之妳的胃也会不好。诸位女同学，假如妳遇到一个男士，第一次相亲的时候跟妳说「妳的牙齿不好」，你会怎么说？买单，就啥都不用说了。但是这个女子很有意思，说这个男子很正直，都没有虚伪，就嫁给他了。她的先生后来在中学教书，工作也很稳定。这个故事是他太太告诉我的。所以我们感觉到，言语确实是要正直。大家应该都很熟悉民国初年的一个著名的诗人叫做徐志摩先生。大家想想，徐志摩先生他懂爱吗？你看他诗词写了一大堆，他真懂爱吗？大家冷静来分析一下他整个过程。他的言语不正直，缠绵悱恻写一大堆，但是我们看到，他对待他的原配张幼仪女士，张幼仪女士对她的公公、婆婆很孝顺，对他也非常的尊重，尽心尽力服侍他。后来徐志摩先生到英国去留学，留学回来家里就吵着要跟他的夫人离婚，吵着说他要当中国第一个离婚的男人，就一直吵。张幼仪女士都比较含蓄，也没有跟她的先生有什么不愉快，只是默默的承受。后来，公公、婆婆很体恤她，说妳也跟着志摩到英国去，陪伴他，这个两岁的大儿子我们来照顾就好了。所以张女士跟到英国去。而那个时候，她又怀了第二个儿子。而在怀孕当中，徐志摩知道了，就跟她说，妳赶快去把孩子给打掉，我已经要跟妳离婚了，去把孩子打掉。结果张女士说，打胎很可能会有生命危险，一不小心可能血崩都有可能。结果徐志摩说了，坐火车都有可能会出事死亡，难道妳就不坐火车了吗？这个话很绝情，他还是谈爱的诗人吗？结果没有办法，面对这样的情境，这个话讲完，徐志摩就不见了，就不管她了。他的夫人人生地不熟就在英国，又不会讲英国话，真的是举目无亲，手忙脚乱，还打算要自杀。结果那个时候她想到了，「身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也」，把这个念头止住了。刚好兄弟姐妹非常友爱。所以真的，人生在遇到挫折的时候，最强而有力，让我们完全信任的力量就是我们的父母、我们的亲人、我们的兄弟的支持。她赶快联络她的二哥在法国，联络她的弟弟在德国，了解了这个状况，兄弟马上叫她孩子绝对不能打。后来她到了德国把孩子给生下来，生完以后回到英国，徐志摩一见到她又是要谈离婚，都没有问到第二个孩子的状况，完全一字不提。当下张女士挡不住了，说：「这样好了，最起码我们要问问公公婆婆，爸爸妈妈的意思吧，最起码要尊重一下两老吧！」但徐志摩先生马上否定，妳就是现在给我签，而且旁边还有朋友在看。我说我假如是他的朋友真的会看不下去，真的，假如是我，我是比较有侠气的人，我一定会把徐志摩拉起来，然后怎么样？「你好好想想！」先跟他上堂课再说，是吧？「人之初，性本善。茍不教，性乃迁」。我会给他晓以大义。后来就签了。他为什么一定要离婚？因为他在英国看上了一个女子，叫林徽音，才貌双全的一个女子。所以签完以后，他心花怒放，赶着要去见林徽音。结果林徽音已经回中国大陆去了，他扑了个空。结果过没多久人家就结婚了。其实林徽音有家教，她知道你一个有家室的男子还这样在追求她，这个已经是没有情义、道义了，人家分辨得很清楚。后来徐志摩扑了个空。说实在的，他那个情不是真情，见异思迁，所以只要又有美貌的女子，他那个注意力又转移到另外一个人的身上。所以回到大陆以后，又在北京工作，认识了一个女子，叫陆小曼，而这个陆小曼是他朋友的妻子。他的朋友后来调到哈尔滨去工作，结果陆小曼因为迷恋北京的生活，不愿意跟着丈夫过去。后来徐志摩跟陆小曼发展得愈来愈不正常，最后还把朋友的婚姻给毁掉了。你说这样的人是真爱的人吗？结果这样的人的文章还在我们的教科书里面，是吧？你一个搞第三情的人，搞外遇的人，然后还来跟我们说：「同学们，你们用情要专！」谁听得下去？谁能接受？所以文章都要是道德文章，文以载道。今天他的心就是用情不专，他写出来的文章一定都是这样的心境在其中，都会误导人。有没有人读了他的文章以后说：「先天下之忧而忧，后天下之乐而乐」？所以，后来他的老师梁启超也很心痛，在他结婚典礼，跟陆小曼结婚典礼当下说了，他说：「徐志摩，你这个人心浮气躁，所以你的道德学问没有办法成就；你这个人用情不专，所以婚姻都乱七八糟。你好自为之，这一次婚姻不要再搞砸了。」梁启超先生讲这一番话，那叫真爱，真爱护他的学生，不希望他的学生继续堕落下去。可是往往学生一听，能感受到吗？所以诸位同学们，谁是真爱护你的人，你可能搞不清楚，反而是每天在拉着你堕落的，你觉得他是拜把兄弟。所以人要分辨是非、善恶、邪正真要有智慧才行。大禹是圣人，当别人指出他的缺点的时候，大禹是「闻善言而拜」，他给他鞠躬，他给他感谢；子路是贤人，「闻过而喜」，听到别人说他的不好，马上感谢他，谢谢你指出我的缺点，他欢喜的接受。这个态度都会感来我们人生很多好的因缘跟贵人。老师骂完了，徐志摩走入他第二个婚姻。结果我们看到，今天你喜欢陆小曼不是喜欢她的德，而是喜欢她的美貌、她的才华。结果家里也是搞得乱七八糟，因为她不整理家里，又喜欢看戏、又喜欢打麻将，最后还吸鸦片膏，这个家铁定很糜烂，回到家里又常常就吵起架来了。然后陆小曼也不敢回到她公公、婆婆那里，因为公公、婆婆也觉得很受不了他们这个婚姻，甚至于还把经济都把他截掉了。因为本来徐志摩家里是大户，很有钱，但是有时候钱太多了，没有德行，都会乱搞一大堆东西。所以后来，张幼仪离了婚以后，自己在德国用心的学习。回到大陆以后，又有一家银行请她当总裁，她很用心去做。然后自己还聘了一个国学老师，每天不间断的学习自己的道德学问。我们看，这个夫妻之间所经营的人生方向完全不一样。而张幼仪事业有成，她还去认了本来的公公、婆婆当干爹、干妈，自己当女儿一样孝敬两老。我们真的感觉到，这是有情义的女子。虽然现在在名分当中已经没有关系了，但是她那几年对于公公、婆婆那种子女孝敬的心，不会因为这个名分有任何的改变。后来，徐志摩三十五岁那一年，听到林徽音在北京有一场演讲，他的心又动了，买了飞机票就要赶去参加林徽音的演讲会，很可能又要叙叙旧情。结果这个飞机就失事了，徐志摩三十五岁。我们反观他这个过程当中，对父母不孝，对他亲生的孩子不慈爱，对他的妻子不忠贞，对他的朋友没有信义，还抢了人家的太太。所以「祸福无门，惟人自召」。而他的原配张幼仪这么有情义、恩义、道义，最后活到八十九岁，而且终身照顾她的公公、婆婆，送他们到终老。后来徐志摩死了以后，张幼仪，你看她的度量有多大，还拿钱资助陆小曼的生活，照顾他的遗孀。所以这个我们都算是很熟悉的一个故事，一个公案，很值得我们走在婚姻的路上深深的去思惟。她的言语是正直的，不是花言巧语。她的心地是无私的，你看张幼仪面对她的公公、婆婆，都是无私去付出，没有任何名分，她也不去计较。而这一分无私，我们要很冷静，就是她不是对我好而已，她对他的父母、他的亲人也都很关心，这才是能流露出她的无私的态度。而行为是成全的，不是去控制对方，不是去占有对方，而是现在怎么样能让对方的学业更好，能让对方的事业更好，德行更好，去成就他。我们有一位同仁，她的先生有一个妹妹，这个妹妹刚好住在夏威夷。妹妹打了一通电话回来，了解到她在夏威夷现在是非常的孤苦无依，又生了病，现在急需用钱。当下哥哥听了以后很焦急，就去找这一位老师，是他的夫人。他跟她解释了妹妹的整个情况，结果先生建议道，可不可以把我们这两、三年来积下来的储蓄，全部寄到夏威夷给我的妹妹？诸位女同学，寄不寄？妳们又开始犹豫了。诸位男同学，寄不寄？寄。你们回答得这么微弱，你们还有良心吗？寄不寄？寄！好，他们又是被逼供出来的。你们这几天实在很无奈，我也挺同情你们的。当下这个太太说了，她对他先生说到，你这么做，妈妈一定很欣慰，一定很高兴。「兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中」。你看那个先生本来是这个心悬在半空当中，不知道太太会怎么响应，突然听到太太这么肯定他这么做，你看内心那个感动一辈子都忘不了。到底是钱重要，还是夫妻之间那种心心相印重要？心心相印了，家和万事兴，那个钱就会愈赚愈多。可是假如因为钱，夫妻之间愈离愈远，这个家就要败了。「人算不如天算」，天算就是道义人生。所以这个太太说了，我非常支持你这么做，明天我帮你去汇。不只答应先生这么做，还亲自说我去汇，你不用担这个心。结果她决定以后，刚好她的朋友在银行上班，听了以后很感动，说这件事情我先帮你汇。结果汇好以后就打电话给她，我已经帮妳汇好了，妳那一笔钱什么时候再给我都没关系，感动到这个朋友先拿钱帮她垫了。这个事我们感觉到，爱的行为是成全的。所以我们从这四个向度来观照自己懂不懂爱，我们有没有给人温暖；我们的言语有没有利益他人，能让人提起理智；我们的心地是不是无私；我们的行为是不是成全？大家可不要听完以后，开始全部都是要求别人。曾经有一个妈妈，她在听课的时候，老师说：「上等学子，能禁得起老师的折磨，奋发图强；中等学子，能禁得起老师的鼓励，努力上进；下等学子，能禁得起老师的赞美，爱中成长。」诸位同学，我们是上、中、下哪一等？是能接受挫折；接受鼓励；还是只能接受赞美，一不赞美就没气了。还有一个叫劣等学子，什么都不能接受，事事叛逆。结果一个妈妈听完以后就跟老师说了：「老师，我已经准备好了，你赶快告诉我，如何折磨我的儿子？」所以你看，听这些道理，都拿着要求别人，很可能造成家庭悲剧。到时候他儿子突然到善果林来，然后就问大家说：「那个蔡某某在哪里？」突然看到我，跑过来：「你是不是蔡礼旭？」我说：「对不起，我是他弟弟。」因为「好汉不吃眼前亏」。突然，他也是有来历的，他说：「明明蔡老师就没有弟弟，他只有两个姐姐。」我马上说：「我是他表弟。」好，所以任何的教诲是先要求自己，「严以律己，宽以待人」。我们前天音乐课应该有唱那一首《爱的真谛》，从这一首歌曲我们就完全能理解什么样的人才能真正去爱人。大家学会了没有？学会，唱的时候不能只是言语上面的唱，句句要从自己的心地，是完全感应的把它唱出来，「诚于中，形于外」，不是口头禅而已。所以，我们为了了解什么是爱的真谛，现在由我献丑一下，唱给大家听。大家安抚了我的心，以前我都很羡慕刘德华。现在来跟大家分享一下这一首歌曲。Music。没有music。大家现在听的时候，唱的时候，要去感悟每一句歌词，印在自己的心中。「爱是恒久忍耐，又有恩慈，爱是不嫉妒。爱是不自夸、不张狂，不做害羞的事。不求自己的益处，不轻易发怒。不计算人家的恶，不喜欢不义，只喜欢真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望。凡事忍耐，凡事要忍耐，爱是永不止息。」Thank you。大家有没有感觉到我挺可惜的，没有当歌星？一点都不可惜，好的歌声要来唱这些好的歌曲，不能唱靡靡之音，误导了社会大众。所以其实没当歌星这叫大幸，这叫幸运。因为假如当歌星没有先把德行根基扎好了，在那样的环境，真的很难不堕落下去。我们唱这首歌曲的过程，你看，爱的人懂什么？懂得「忍耐」，忍住自己的脾气，忍住自己的坏习惯，不然就让对方很难受。「爱是不嫉妒，爱是不自夸」，你看我们一个人自夸傲慢，旁边的人都很难受。而且有理智，「不做害羞的事」。《弟子规》告诉我们的，「德有伤，贻亲羞」。我们的行为很可能让父母蒙羞，甚至于让我们自己的学校蒙羞，这我们就不是爱家、爱校了。而且「不求自己的益处」。其实这一首歌曲就是复习了我们前面说的，一个人要有智慧、要有德能、要有爱心，首先要不贪心、不发脾气、不愚痴、不傲慢、不怀疑别人，有没有？对！这个才能去爱人。所以这首歌曲最后说到的「爱是永不止息」。爱是盼望，爱是信任，不怀疑别人。我们一怀疑别人，他就内心难受，就提不起勇气，提不起力量来了，而你的信任会让他有源源不绝的力量。所以在《论语》当中有一句话说到：「爱之欲其生，恶之欲其死」，这是迷惑的行为，夫子说，这个人是迷惑的状态。什么叫真爱？真者不假，真者不变。今天我们做错了那么多的事情，父母有没有说我没你这个儿子，没你这个女儿？当我们犯错的时候，父母只有一个念头，如何帮助我们，如何协助我们改过，绝没有嫌弃我们的那种心。所以我们要找到真爱，往往是在我们父母的身上，我们的兄弟姐妹身上。真则不变，能恒久，能坚持。今天我们对一个朋友，应该是跟他的交情愈来愈好，这个才叫真情义。假如之前很好，现在某一些事情心里不高兴了，就离他而去了，甚至于背后还说三道四，这个就不是真懂爱的人。所以孔夫子讲的，你爱他的时候，希望他什么都好，「爱之欲其生」；讨厌他了，每天诅咒他，「恶之欲其死」，这是迷惑颠倒的人生态度。所以爱是永不止息。「爱是不计算别人的恶」，当我们在那里批评曾经交往过的朋友、亲人，这个也不是爱的表现。爱是设身处地成就他，不管他现在怎么样，我们信任他以后能愈来愈好。我们期许自己，我当好的榜样来感动他，来协助他。好，这是我们谈到的「相知」。我们知不知道爱是什么？我们知不知道这个时候我们应该先做成就德行，成就学业的事？进一步「相惜」。当我们感觉到彼此都是设身处地为对方着想，会珍惜这一段情义。刚刚跟大家提到锺博士他那个时候听母亲的劝，那个是消耗战，你最好是成就学业、事业了，你已经有能力、有基础可以让对方幸福，这个时候水到渠成，再去谈对象。而且我们学习圣贤书不是纸上谈兵，圣贤告诉我们，人生最重要的，从格除物欲做起，物格知致，知致意诚，你才能修身齐家治国平天下。所以，你现在面对这个情境，不能贪着，要双方祝福。后来因为锺博士很孝顺，觉得母亲讲的道理很对，他当下就静下来继续好好学习。他是二十六岁就拿到博士，在美国任教，后来又到了澳洲昆士兰大学，那个是很好的大学。他三十三岁就获得终身教授的职位，三十三岁！来自于他的孝心，来自于他在求学过程当中的专注。而且在大陆厦门大学还以最高的薪资聘他去当教授。诸位同学们，去不去？他没有去。他觉得社会最需要的是教育工作，「建国君民，教学为先」，他觉得现在社会最需要的是伦理道德教育，最需要的是儒、释、道三教的教育。所以他把教授辞掉了，跟在我的师长的身边，现在每天都讲解儒、道、释三教的经典。大舍大得，他现在能跟到师长这样的智者、长者的身边学习。所以了解到，此刻的人生，应该怎么样去经营。然后，当彼此在相处的过程当中，了解到对方有孝心，了解到对方的人生价值观，这个时候懂得互相珍惜，互相成就，再走入「相爱」。之后，走入「婚姻」。而婚姻很重要的，它是一个开始，而不是一个结束。两个人来自不同的环境，所以要互相体谅、互相成长。而在经营的过程当中，我们常常记住「不忘初心」，常常能记住「设身处地」，还有刚刚我们讲的欣赏对方，只看对方的优点。那我们想了，你都看他的优点，那他的缺点怎么办？当你都看他的优点，他就更希望表现更好，缺点自然就下去了。而其实在那个相惜、相爱的过程当中，相爱不一定要结婚，是要志同道合、价值观一样了，才好走进去。你今天爱护一个人，你不一定是要夫妻关系才可以爱护他。不然价值观不一样，硬凑在一起了，到时候彼此都很痛苦。所以这个时候要随缘，适合当婚姻还是适合当朋友，这个自己要分辨清楚。哪有说一定要当夫妻才能帮助对方？这个都变成自己的执着点。真正适合走入婚姻，当中最重要的一个价值观，就是彼此都认知到，相互扶持，把这个家经营好，把下一代教育好，把自己的父母奉养好，都有这样的信念，这样的共识，那铁定可以经营得好。现在企业都说，很重要的一点，要先建立共识。不是企业要建立共识，家庭一定也要建立共识，不然家就变成多头马车，就麻烦了。以至于往后如何教育孩子，这个都要建立共识。夫妻之间管教孩子的方法不一样，很多时候就会吵架。好，那我们看到这个「不忘初心」，其实在整个中国文化当中，礼教的部分占了满大的比例，而礼教当中有一个很重要的典礼叫婚礼，还有大家比较熟悉的成年礼。我们在心里当中有没有期许自己「我已经长大了，不要再成为父母的负担了，不要再让父母操心了」？这才是成年礼的精神所在。有一个儿子，已经四十九岁了，对父母不孝。后来这位男士来上了五天的课，上完以后很惭愧，回到家，隔天就买了菜，买了是父亲喜欢吃的菜，然后拿回家里，他跟父亲分开住，回到老家，给他父亲敲门。以前不孝之外，还常常跟父亲要钱，父亲都有点害怕他了，所以刚好父亲一开门来，看到他，突然说：「今天又不是礼拜六、礼拜天，今天又不是假日，你来干什么？」父亲这么问，让他更惭愧，你看，一出现都让父亲有负担。所以当下，他跟父亲讲：「父亲，我今天是来尽尽我一个儿子的本分。」他父亲一听，说：「不知道你讲真的还是假的？先进来再说吧。」就进去了，父亲看他进来，说：「这样好了，你今天就在这儿吃中饭，待会儿我去买菜。」儿子说：「父亲，不用了，我已经买了您喜欢吃的菜过来了，今天中饭我来煮，您老人家就在这儿休息就好了。」他就开始去张罗，去煮饭。而在煮饭的过程，一有空档，他马上出来拖地、整理家里。父亲在那里看，看着看着，慢慢的这个心都有点感动了。后来煮好了，一桌菜摆在面前，给父亲说：「来，爸，请用。」他父亲就说了：「今天真高兴，来，我们来喝一杯，我这个老酒鬼跟你这个小酒鬼干一杯。」这个男士说了：「爸爸，我不喝酒了，因为《弟子规》说『年方少，勿饮酒；饮酒醉，最为丑』。」爸爸一听还有点惊讶，你喝了多少年了，居然现在要改了。这一点一滴的改变，都在让父亲感觉他的不一样。后来，吃完以后，他就跟他父亲道歉：「儿子以前做很多对不起您的事，让您操心了，儿子以后会好好的做人，孝敬您。」老人家眼眶泛着泪水，突然站起来去打电话，就把他的兄弟姐妹，就是他儿子的这些长辈统统叫到家里来，来吃晚饭。结果这些长辈走进来，看到他儿子，因为也都听过他爸爸一些话，说这个儿子常跟他要钱，所以姑姑来了，叔叔来了，马上瞪着他说：「你来干什么？」后来大家都坐好了，他爸爸说了：「今天找大家来一起吃晚饭，就是要跟大家宣布一件事，宣布我儿子今天长大了。」所以成年礼是四十九岁才举办。诸位同学们，你们长大了吗？所以这些礼仪对我们人生都有非常大的启发，包含婚礼。在《礼记》里面讲到，婚礼的意义是什么？「上以事宗庙，下以继后世」。对上，对父母、对祖宗，事奉宗庙。其实用意就是，把这个家道能从父母、祖宗那里承先启后。所以承先就是「上以事宗庙」。这一句话就是我们传统文化当中的这个「老」的意思。「老」就是上一代，以前的祖宗；「子」就是下一代，就是「下以继后世」。承先启后，这样的人生精神融成一体，就是一个「孝」字。「孝」就是上一个「老」，下一个「子」，上一代跟下一代完全不分，融成一体，这个就是文化的精髓——孝道。所以结婚也是孝道的表现。而我们从这一句话就感觉到，以前的婚姻那种感觉很不一样。比方说，现在人求婚怎么求婚？「你嫁给我吧！」听说现在的价码还得九百九十九朵，是吧？你们都还没经验。以前不是这么求婚的，周文王去娶他的太太太姒是怎么娶的？非常隆重过去了，然后对他太太说：「请妳跟我一起祭祀我的祖宗吧！」你看美不美？配合一下吧，美不美？你看那种心境。「你嫁给我吧」，就是喜欢就来，不喜欢就拉倒。那种心境就是一种责任，承先启后的责任。你们现在这么会配合，让我很感动。所以这个婚礼过程，你看，男子要去迎娶的时候是拜天地，代表这个婚姻不是两个人的事，必须为家庭负责，也要为社会负责。你好好经营了，有好的下一代给社会好的影响；你教不好，那就危害社会了。然后，这个新郎要出去迎娶的时候，那一天是出门前父亲端一杯酒敬儿子，儿子不用回礼。一般都是我们敬爸爸，哪有爸爸敬我们的？但是那一天不一样，爸爸代表祖宗敬我们：「儿子！你要走入人生的另外一个阶段，你要扛起一个家庭的责任。」所以敬完酒了，当他在迎娶的过程，脑海里留着都是父亲的那个景象，都是提醒他对家庭、对婚姻的一分责任。包含他到了新娘的家里，是岳父、岳母亲自来迎接，亲自把女儿交到他的手上。那是人家照顾了几十年的孩子，你要尽心尽力照顾他的女儿，让这两个老人家安心，让他们放心，才对得起岳父、岳母对我们的信任。我的姐姐出嫁的时候，也是我的姐夫带着她给我父母行三跪九叩礼。真的，照顾一个女儿二十多年不容易！感恩岳父、岳母，进一步让他们放心、让他们快乐。所以，不要当半子，要当就当完整的儿子，是吧？做人要甘愿。女婿叫半子，我看就叫全子，完全就当作自己父母一样孝敬。这个都是男女在婚姻当中的一种心境。有没有那个女子要出嫁的时候，然后坐在轿子里面，坐在车上，心里想，「好！终于让我等到这一天了，我非搞他个鸡犬不宁不可！」没人这样嫁出去的吧？都是一种心境，要去成就这个婚姻，成就好的下一代。所以在《诗经》里面有一首，叫「桃之夭夭，其叶蓁蓁，之子于归，宜其家人」。这个就是女子出嫁，看到那个桃树，而桃树在开花是一下子开得很茂盛，结果也是结得很丰硕，连长叶子都很快的就长很多叶子。当女子出嫁看到这个景象，她就自我期许，嫁过去要让人家旺三代，这个就是这一分初心。所以诸位男士，娶一个好媳妇可以旺三代。大家知不知道娶一个不好的媳妇会怎么样？你们推断不出来吗？娶一个不好的太太会败几代？不是败三代，一败涂地，从此就起不来了。所以婚姻是大事。所以我们不忘初心，我们时时设身处地，照顾他的家人，他也会照顾我们的家人。时时欣赏他，时时互相鼓舞，互相提升、成就，我们相信这个夫妻的经营、婚姻的经营就会愈来愈好，而且感情会愈来愈深，因为是道义之交。好，这一节课跟大家交流到这里，谢谢大家。给大家推荐两位好老师，蔡礼旭老师讲的弟子规讲的很好，在网上下载或者看视频都可以，具体方法大家可以在百度里输入《蔡礼旭讲弟子规》即可，另外一位老师是胡小林，也是在百度里输入《胡小林讲印光大师十念法》即可，胡老师在香港一共讲了三集，要看完整的视频，另外还有一集也是百度里输入《胡小林讲摄耳谛听》即可，最重要的是做到，单凭看没用处，做到了真的无比殊胜，无量无边的好处里面其中就有家庭幸福快乐妻贤子孝事业顺利这些才真正得到。

可有几个孝顺公婆的？什么都认为自己父母比公婆重要

常言道儿子孝赶不上媳妇孝，闺女孝赶不上女婿孝。这说明孝与不孝关键是在家的地位。有的儿子不是不孝是因为做不了主，

不一定，有些女儿还不如媳妇

你做过统计吗?

希望说女儿孝顺的人多生女儿，希望统儿子孝顺的人多生儿子。

为何好女婿比好儿子多？

因为女儿比儿子多体会一个，生育之恩，她会体会到从怀孕初期艰难，到生育时撕心裂肺的疼痛，件件记在心底，对父母，尤其是母亲，无法不去孝敬。

这是父母教育的结果啊。

我们中国家庭都好像是女人当家，男人结婚了一般都听老婆的，老婆不让对自己妈好，男的就…女儿一般都是当家的，所以女的孝顺父母男的没话说