为什么农村人喜欢认“干爹干娘”,这个习俗是怎么来的?

在一些农村,经常有人认干爹或者干娘,这已经成为一种习俗,通常被人称为“拜过房爷、过房娘”。一般认干爹或者干娘都是在未成年的时候,或者孩童、婴幼儿等。你们觉得这个习俗有没有被保留的价值呢?
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农村人喜欢认干爹干娘,其实与算命还有一定的关系。有些孩子小的时候体弱多病,找了算命的人看了看八字,算命先生会建议他们认一个“干爹干娘”帮助孩子正常健康成长,当然这只是“认干爹干娘”其中的一种情况
还有的是家里只有儿子或者只有女孩,长求但是始终不得,因此会认好友家的孩子为干儿子、干女儿,两家人以二次结缘关系进行来往联系
最早时候的“干爹干娘”就是来自于孩子,以及有些望门贵族的在请教算命先生,为达到某个消灾等目的而进行的活动,一直延传之间,到现在有些农村地区还是在延续这种方式。
其实关于这种做法是否真的有用还无任何依据,但是世代相袭,延续至今,慢慢的大家好像就默认的接受了这种方式
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敖汉人的生活

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农村人不是喜欢认‘干爹干娘’,是一种遗留下的民俗。农村早些年农村人生小孩,为了好养活不闹病平安。就认孩子多人气旺的人家做孩子的干爹干娘,以求孩子平安也为自己家带来好人气人丁兴旺。

北斗七星92070701

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过去农村人孩子们从小体弱多病,或者太聪明跳皮,家庭人丁孤单者,都喜欢请八字先生来测算他们的命运,如果八字先生测算到他们从小命运坎坷波折的话,也就是说他们八字大,容易引起一生体弱多病,或有血光之灾,或者寿命短,容易夭折,那就必须用认干爹干妈来化解。


可是,孩子们认干爹干妈也不是闹着玩的,必须通过八字先生按易经八封,确定东南西北方位,地理干支,姓氏人物,等卜卦测算出来的,有的小孩可以认人作为干爹干妈,而有的就只可能认物作为干爹干妈了,例如古树,大石头等都可以认为干爹干妈,预示着自己将来逢凶化吉。
农村人认干爹干妈者一般只限于年幼的孩子,他们认干爹干妈后,从小逢年过节都必须收到干爹干妈们的礼物与照顾,预示着一个孩子将由2对爹娘抚养成人,等到孩子长大结婚时,干爹干妈还需要张啰孩子们的婚事,将干儿子干女儿视为己出,等到孩子成家立业,将有3对父母亲之后,这时候干爹干妈可以慢慢地退出历史舞台了,只不过作为干儿子干女儿的你,你必须负有赡养干爹干妈养老的义务了,直到他们寿终正寝。


农村人的孩子喜欢认干爹干妈还有另外一种原因存在着,那就是孩子家人丁单薄,父母亲让孩子从小认一对当地邻居大户做为干爹干妈,也好使孩子将来遇事有外援帮手,免遭他人欺负,不过到了现代法制社会,人人讲究平等了,医学的发展,成了孩子们健康成长的保护神,农村人喜欢认干爹干妈现象也就淡化了,很少见到了。
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无忧174343621

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不是农村人都喜欢认“干爹干娘",只是一极少部分人。那就是男丁单传,势孤力单,生了孩子父母就以自己认为人品好又和自己能和的来,在孩子满月时就给孩子拜了干爹干娘,自己在日后生活七紧八慢有了干亲也有了帮手,孩孑长大了也有了干姐干妹干兄弟互相照应,有事也可名正言顺的帮衬。在有心孩子是生下在生长过程经常生病,也就是说多灾多难,就会谁阴阳或道士,算命先生禳解,因这孩子命硬或其他说头,便设台诵经推算相属克生拜干爹,给戴长命锁多者达到三姓。无论处于啥原因拜的干爹,年头节下干儿子就要带上礼物拜干爹干妈,干爹干妈也不定期的看望干儿子,到十二岁御锁也有叫抬枷结婚都要行谢干爹干妈礼。从这以后干爹干妈就不在经常看望干儿子,可干儿子到干爹干妈那还是要经常走动,直到干爹干妈过世要披麻戴孝行儿子礼。

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回答这个问题之前,在此感谢我的干爹干娘,是他们给了我重生的机会,也是他们与我亲生父母一起抚养我长大成人!


年小的我很是苦难,三岁时生了一场大病,拿现在来说叫“猩红热”,听干妈时常说起,那时我小小人可怜的很,高烧七天不退,身上都脱了一层皮,指甲也退了一层,在70年达那个缺医少药的时期,再加上妈妈家很是贫困,根本没有钱为我去市里的大医院里医治,只能听村里一些算卦先生说,我需要认一个干爹干娘,离开自己家,说是妈妈家的地理位置与我属相相冲,才导致一场大病。于是,妈妈就让算命先生算好哪个方位的家庭能与我属相不冲,根据算命先生五指一掐:“东南方向老邢家。”好吧,父母连夜去了干爹家,与他们商量救我一命,干爹干妈二话不说,把我抱到他家,在干爹干娘的精心照料下,一周后,我的病竟然奇迹般的好了。以后,干爹干娘也成了最亲的人。


这样的事例,在60、70年代很是时兴, 孩子们能有一个干爹干妈非常的荣幸。
一般情况下,农村认干爹或者干娘都是有缘由的:小孩子体弱多病,父母会找合适的人或者物来让孩子做干爹干娘,当然干爹干娘的选择大多是算出来的。
还有一种情况是,在缺衣少穿的那个贫困年代,自己家的孩子多,养活不过来,就去认个干亲,让孩子少的人家一起来养活,至少能有一口充饥的饭吧。
另一种情况是,与非常要好的同龄人相处的亲同手足,于是一时兴起,便相互结拜,这一结,就有了干爹干娘。这样的干亲也是非常的亲,结拜家有点好吃的,便会第一时间想起对方,前往吃一顿、住几宿那时常有的事。有时在干妈家,比自己家还舒服,干妈不舍得让干家务活,也许是不向自己孩子那样随时呵喊着干这干那,毕竟干女儿或干儿子来住几天不容易,就让其舒服的呆着吧。我的干妈就是这样特殊关照着我。


农村的干爹干娘,对于干儿子以及干女儿的嫁娶、生子、盖房、买房等事项,都会过问一下。农村认干亲不仅可以让人们之间增进友爱,还可以让人与人之间更加亲近。
随着现代社会的发展,这个农村习俗正在慢慢淡化。
现在看到很多电视剧里面的一些“干爹干娘”,关系就复杂的很了......

宗元

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这个问题不可以说是喜欢,这也不是什么风俗,这些都是算命先生弄的事!

每年春节过后,也就是阴历正月二月里,村里人没事,算命先生开始下乡入村走动,特别是盲人算命的,根据生辰八字,有句话说:无病不信邪,有病乱投医!就是这个理!有多病的孩子,久治不好,父母看到算命先生就给算算,孩子的前程,为什么孩子这样不健康,从这里产生了孩子要认干爹干娘保护,才能过了这一劫!

另一个原因是村里小户人家,或者说单门独户的姓氏,为了不被村里其他人欺负,就让孩子认大户人家的人为干爹干娘,这也是没办法的办法,既能保护自己,也能保护孩子,互相帮助,互相照顾!

第三类原因是本家出现不孕不育症,孩子与干爹干娘一方的确有血缘关系,为了处事方便,都心领神会的让孩子认对方为干爹干娘!

不过,随着医学的发达,人际关系的复杂,这种风气也在减退,这也减少了家庭毕竟孩子大了不好相处!敬请关注【宗元】头条号!


山野50

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干儿又叫义子,最早是从周朝就有这个名词。相传周文王一共有99个儿子,在去朝戈的路上,又捡到了一个孩子,适逢震雨,正好赶上了一个劈雷,故给孩子取名为雷震子。并收雷震子为义子,也就是干儿。从此文王也有了百子之说。雷震子力大无穷,历经百战,能够逢凶化吉,最后却能肉身成神。这就是干爹的来历。


从文王收雷震子为义子这件事来看,义子命大,好养活又有出息。以前的农村家里没有儿子总是被别人看不起,特别是孩子少的人家,养了个孩子感觉很是金贵,非常希望孩子能够健康成长,能够出人头地,所以就认个干爹干娘。干爹最好是姓王,其意为旺兴。
过去的社会法制不够建全。特别是农村谁家人多势众凡事都占上风。势单力薄之家常受人欺。给孩子认个干亲双方都多了一门亲,这样家族的力量就壮大了,没人敢惹。现在认干爹干娘的人已经不多了。

波波谈历史

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关于认“干爹干娘”这这种风俗估计已经有几百年年的历史了,其实现在的干爹干娘就是跟古时候的义父义母是一脉相承的,古代的一些人一般都是受人很大的恩惠后感恩而认人义父义母或因家破而无人抚养的小孩受人恩养而认义父义母,经过几百上千年的不断演化,现在社会上干爹干娘仍然盛行,现在农村认干爹干娘其本有两个方面。一是有的一些家庭为了攀附一些有势力的人,于是就会让自己的孩子去认“干爹干娘”。而另一种就有一定的迷信色彩,有的小孩小时侯可能身体不好,喜欢哭闹,由于农村很多人相对来说思想比较落后,于是就会用一些迷信色彩的方法,比如就是让小孩认“干爹干娘”。其实总体说来也就三种原因,一是因感情而认“干爹干娘”,第二种因为利益而认,三就是一些迷信的思想。

湖畔霞居士

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简单点说 就是为了好养活 有些孩子先天身子骨较弱 人们就说认个干爹 能给孩子弥补一些 但这个被认的干爹 一定要是个 命格好命硬的

非官方文化人

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农村人一般思想比较保守,封建迷信根深蒂固,拜干爹干娘,有两个方面的原因。
一是高攀有钱有势的人家做干亲,一方面可以互帮互助,还可以扬眉吐气,不再受邻里欺负。
二是家里孩子不乖,爱哭,爱生病,据说拜了干亲就好了。
我就是小时候爱哭,家里想办法拜个干亲,不知道什么原因,结果真的,很快就好了,不再爱哭闹了!我弟弟也是!
说到我拜干亲,真的很搞笑!由于我家离村里比较远,家里条件又不好,没人愿意主动接干亲,只能在路上等干亲!一早家里人抱着我去等干亲,刚出门就有只喜鹊叽叽喳喳叫个不停,家里人觉得喜鹊很是吉祥,就让我拜喜鹊为干亲了!现在想来

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