孩子只是孩子，不是你的面子
孩子 or 面子？
爱美之心人皆有之，同理，攀比之心人人皆有。
于是，春节回家过年的饭局酒局上，会出现“比”孩子的现象。因此，有些父母会把自己的孩子打扮得像王子和公主一样光鲜艳丽。事实上，我们所受到的教育很大程度上是一种比较式教育，人们习惯通过比较来提升自我价值，而孩子也可能因此变成了父母满足自我优越感的工具。
然而，父母利用孩子的成绩和才艺进行比较，一方面是想向他人证明自己对孩子“教育有方”，从而满足自恋；另一方面想以此给予孩子压力，希望孩子能满足自己的高期待。
一位来访者告诉我，在她小学一年级的时候，爸爸妈妈每次都会要求她在亲戚朋友们面前背诵《唐诗三百首》，有一次，她紧张得背诵不出来，亲戚朋友很无所谓地安慰她，但是爸爸妈妈却很失望地对她说：“怎么就背不出来了呢？你这样让我在大家面前会很没有面子。”我问她：“当时你最希望得到父母怎样的安慰？”她说：“希望父母能鼓励一下我，而不是觉得我让他们没了面子。”
孩子只是孩子，他们还没有成熟的价值观，容易从周边人对待他的态度中认识自己。如果父母为了所谓的“面子”而否认孩子的行为，这将导致孩子在自我认知上缺乏自信，无法认同自己。
那么，当你察觉自己在利用孩子与他人比较时，首先需要保护孩子不受到伤害。
怎么才是保护孩子呢？
最重要的是，尊重孩子的意愿，把孩子当成一个独立自主的个体。
当别人要求你的孩子表演才艺时，你首先需要询问孩子的意见。如果孩子愿意在他人面前表现，那么父母要给予孩子鼓励和支持。当孩子表现并没有很好时，父母也无需过多焦虑，而是坦然地接纳孩子尝试后的失误。
可能有些父母会因为孩子无法满足自己的愿望而感到挫败和羞耻，似乎把孩子的失误当成是自己的失误。这时，我们就要思考一个问题——如何接纳不完美的自己，那就是允许自己不完美。
孩子之间的比较，实质也是大人们之间的比较。当你能真正地接纳不完美的自己，允许自己有不如他人的地方，那么你能够更好地尊重孩子，不再利用孩子来满足自己的自恋。这也是对孩子最大的保护。
2018-4-17 12:36 上传
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孩子人前羞涩，怎么办？
除此之外，有些父母也对孩子在新环境下的表现感到焦虑。
其实，刚到一个陌生的环境里，孩子会感到拘谨和羞涩，这是每个人都会有的自然反应。对于新奇的、未知的东西，一方面孩子会感到好奇；另一方面，孩子也会感到恐惧。那么孩子的拘谨和羞涩实质上是在采取防御，从而获得内心的安全和稳定。
2018-4-17 12:48 上传
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有一位来访者告诉我，在他七岁的时候，他到爸爸工作的地方玩耍。那天的人很多，他有点害怕地躲在爸爸的身后，没有按照爸爸的意思向别人打招呼。这时候，原本性格温和的爸爸突然在众人的面前严厉地指责他，甚至对他发了很大的脾气。那一刻，他害怕到想逃离。后来的很长一段时间里，每当他进入一个陌生的环境，就会感到紧张和冒冷汗。
换位思考一下，如果我们是那个羞涩的孩子，我们希望得到父母怎样的对待？这时，我们需要的是父母的尊重和理解，而不是过分的要求。
如果孩子的本身性格是比较害羞，那么父母不能一昧要求孩子在新环境或陌生人面前变得积极主动，这样很容易让孩子焦躁不安，同时，这也说明了父母从内心里希望孩子能被工具化使用。所谓工具化使用，是指父母要求孩子实现自己未了的心愿。所以，当孩子无法满足父母的高期望时，有些父母就会感到恼羞成怒。这对孩子而言是不尊重、不公平的对待。
所以，当孩子感到羞涩时，父母应该尊重和共情孩子的感受，切身体验孩子的不安和害怕，并且给予孩子更多的陪伴。
爷爷奶奶的实力宠溺：
要什么就给什么！
同时，回到老家，父母还担心老人们对待孩子的方式。因为许久不见，所以老人们对孙子辈的爱意会呈现出爆发式的表达，即无条件满足孩子的一切要求。对于这种情况，很多父母感到无奈和矛盾。
2018-4-17 12:46 上传
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我和自己的孩子也有过同样的经历。因为工作关系，我和父母没有在同一个城市生活，因此孩子与爷爷奶奶见面的机会并不多，有时一年只能在春节见面，于是每次孩子回到老家，老人们对孙子几乎是有求必应，这和我们在家里对待孩子的方式很不一样，甚至是冲突的。
在家里，五岁的孩子需要帮我们做一些力所能及的事情，例如扫地、倒垃圾等等。一方面，让孩子意识到他对家庭是有贡献的，同时提升孩子的自我价值感；另一方面，孩子可以在做事情的过程中获得成就感，并不断发展各种能力，能够更好地面对未来和社会。
生活就是如此，若要接受这个社会和世界的运行规则，必先对其有所理解。只有付出了多少，才能获得多少，这一直是我们对孩子秉承的教育理念。
但是，回到了老家，面对爷爷奶奶的无原则宠爱，孩子就会把之前的坚持抛之脑后。例如，他早上不再需要按照原先规定的时间起床，起床后爷爷奶奶会帮他准备好衣服和整理床铺，而且还会不断满足孩子对零食的欲望。
对于孩子而言，他的节制力并不是很成熟，当老人们满足他的所有愿望时，他自然感到欣喜若狂，同时可能会把他人对自己的满足当成是理所当然的事情。除此之外，在新的环境中，孩子会得到更多人的关注和喜爱，如果顽皮地做了一些无伤大雅的恶作剧，大人们多数也是一笑了之。于是，孩子开始变得无法无天，就像脱了缰的野马，完全忘记之前的约定。对于这种情况，许多父母感到了无计可施，有时对孩子要求高一点，就会被孩子的爷爷奶奶严厉训斥。
在这里，作为孩子的父母，我们就会发现，自己的父母曾经对待自己犹如严厉的班主任，但他们对自己的孙子却是实力宠溺。
为什么会这样呢？
一方面，老人们与孙子真正见面的机会并不多，那么他们对孙子辈补偿爱意的最直接表达方式，就是容忍孩子做任何事情，甚至过度满足孩子；
另一方面，老人们也是在对儿女辈进行补偿，对孙子辈的宠爱实际是在补偿那个曾经被自己严厉苛刻着的儿女，就像我的父亲对我特别苛刻，但是他对我的孩子反而是无条件的宠溺。
这一切不仅仅是孩子被满足，也满足了老人们可以肆无忌惮宠爱儿女的愿望。
因此，当我们能接受老人对待孩子的宠溺方式，那么也意味着成全老人对自己儿女的那一份迟到的、补偿的爱意。
当然，我也有着和大多数父母一样的担心。担心被宠溺的孩子回到自己家里以后，他是否还能遵守之前的规定？这样会不会影响孩子对环境和关系的理解？
实际上，这是父母的多虑。俗话说：“入乡随俗”，孩子也有这种适应环境的能力，所以他可以毫无负担地接受老人们对他的所有爱意。等孩子回到了之前的环境后，内化的规则感就会帮助他恢复生活中原有的秩序，以平复他们的焦躁不安。
当然这也会让孩子不适应，也会让他接受到完全不一样的被对待方式。但是如果我们相信这两种截然不同的对待方式都是爱的体现，那我们这种担心就是多虑了。
除非你没有解决好你自己跟父母之间的矛盾或者冲突，包括价值观或内心对于父母没有很好地认同，和父母是否对你认同等等，这就会使你在看到老人对孩子溺爱的时候，内心会产生一些感受，比如说担心或不认同。也许是你内在跟自己父母之间的不认同，会让你产生了焦虑不安，所以其实不需要有太多的担心。
那么在这个过程中，需要注意的是，不能牺牲孩子的利益来满足老人们的愿望。
如果老人们的做法实在不妥，那么作为孩子监护人的我们，可以尝试着与自己的父母进行和平的沟通。如果老人们真的爱孩子的话，他们会尊重你，你的建议也会得到他们的尊重。
内化的规则
在新环境中，孩子可能不会再遵守原先家里的规则，甚至变得无法无天。例如我的孩子在家里会等所有人坐在饭桌前，他才开始吃饭，但到了老家，面对各式各样的食物引诱，他早就忍不住坐在餐桌前享用美食了。
当我看到孩子不守规矩的行为，说实话，我心里觉得不大舒服，甚至想要责怪他，但是转头一想，我也能理解孩子这种“入乡随俗”的举动。再看看我的父母，他们好像非常乐意见到孩子大口大口地吃饭。于是，我明白了，孩子身上的某些东西被激发或勾引出来了。人之初，性本善。但除了“善”之外，我们还有很多不同的人性，这些人性会在不同的环境中表现出来，例如在安逸的环境里，人们想要释放自我；在贪婪的环境里，人们渴望不劳而获。
而我们之所以遵守规则，是为了更好地适应环境。当我们发现在新环境下不需要规则保护的时候，内心被压制的东西一定会以某种形式被激发出来。比如我们到了一个相对open的地方旅游，内心可能会有一些想法，但是内化的规则让我们控制了自己。然而孩子是单纯的，他的规则感还没有完全被内化，会比我们更容易“入乡随俗”，有了想法就会直接付诸行动。
孩子只有到了青春期，他的规则感才会真正、完全被内化。那时孩子会主动遵循规则，并能自由成长。
因此，孩子在陌生的地方做出格的举动，这不是大事。一方面，孩子在尝试不同的关系处理方式；另一方面，孩子好奇的天性促使他去探索，并在探索的过程中满足自我。
如果家里的规则意识非常强，那么父母也无需过于焦虑孩子偶尔的“反叛”行为。一旦孩子回到家里，他会自动恢复并进入到原先的规则状态。
实际上，孩子“随机应变”的适应能力与父母对孩子的家庭教育有很大的关系，其中包括父母对孩子的陪伴、认可以及态度等等。
当孩子进入一个新环境时，他需要面对和处理很多的信息，因此，孩子这时更需要父母的爱护和陪伴。
什么是真正的陪伴呢？我一直认为陪伴是动词。
陪，是主动积极的沟通；伴，是主动积极的回应。如果父母在陪伴孩子成长中能做到主动积极，那么孩子即使遇到了困难，也会有很好的承受能力，并且可以从中享受乐趣，同时，有很好的能力成全他人。
爱美之心人皆有之，同理，攀比之心人人皆有。
于是，春节回家过年的饭局酒局上，会出现“比”孩子的现象。因此，有些父母会把自己的孩子打扮得像王子和公主一样光鲜艳丽。事实上，我们所受到的教育很大程度上是一种比较式教育，人们习惯通过比较来提升自我价值，而孩子也可能因此变成了父母满足自我优越感的工具。
然而，父母利用孩子的成绩和才艺进行比较，一方面是想向他人证明自己对孩子“教育有方”，从而满足自恋；另一方面想以此给予孩子压力，希望孩子能满足自己的高期待。
一位来访者告诉我，在她小学一年级的时候，爸爸妈妈每次都会要求她在亲戚朋友们面前背诵《唐诗三百首》，有一次，她紧张得背诵不出来，亲戚朋友很无所谓地安慰她，但是爸爸妈妈却很失望地对她说：“怎么就背不出来了呢？你这样让我在大家面前会很没有面子。”我问她：“当时你最希望得到父母怎样的安慰？”她说：“希望父母能鼓励一下我，而不是觉得我让他们没了面子。”
孩子只是孩子，他们还没有成熟的价值观，容易从周边人对待他的态度中认识自己。如果父母为了所谓的“面子”而否认孩子的行为，这将导致孩子在自我认知上缺乏自信，无法认同自己。
那么，当你察觉自己在利用孩子与他人比较时，首先需要保护孩子不受到伤害。
怎么才是保护孩子呢？
最重要的是，尊重孩子的意愿，把孩子当成一个独立自主的个体。
当别人要求你的孩子表演才艺时，你首先需要询问孩子的意见。如果孩子愿意在他人面前表现，那么父母要给予孩子鼓励和支持。当孩子表现并没有很好时，父母也无需过多焦虑，而是坦然地接纳孩子尝试后的失误。
可能有些父母会因为孩子无法满足自己的愿望而感到挫败和羞耻，似乎把孩子的失误当成是自己的失误。这时，我们就要思考一个问题——如何接纳不完美的自己，那就是允许自己不完美。
孩子之间的比较，实质也是大人们之间的比较。当你能真正地接纳不完美的自己，允许自己有不如他人的地方，那么你能够更好地尊重孩子，不再利用孩子来满足自己的自恋。这也是对孩子最大的保护。
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孩子人前羞涩，怎么办？
除此之外，有些父母也对孩子在新环境下的表现感到焦虑。
其实，刚到一个陌生的环境里，孩子会感到拘谨和羞涩，这是每个人都会有的自然反应。对于新奇的、未知的东西，一方面孩子会感到好奇；另一方面，孩子也会感到恐惧。那么孩子的拘谨和羞涩实质上是在采取防御，从而获得内心的安全和稳定。
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有一位来访者告诉我，在他七岁的时候，他到爸爸工作的地方玩耍。那天的人很多，他有点害怕地躲在爸爸的身后，没有按照爸爸的意思向别人打招呼。这时候，原本性格温和的爸爸突然在众人的面前严厉地指责他，甚至对他发了很大的脾气。那一刻，他害怕到想逃离。后来的很长一段时间里，每当他进入一个陌生的环境，就会感到紧张和冒冷汗。
换位思考一下，如果我们是那个羞涩的孩子，我们希望得到父母怎样的对待？这时，我们需要的是父母的尊重和理解，而不是过分的要求。
如果孩子的本身性格是比较害羞，那么父母不能一昧要求孩子在新环境或陌生人面前变得积极主动，这样很容易让孩子焦躁不安，同时，这也说明了父母从内心里希望孩子能被工具化使用。所谓工具化使用，是指父母要求孩子实现自己未了的心愿。所以，当孩子无法满足父母的高期望时，有些父母就会感到恼羞成怒。这对孩子而言是不尊重、不公平的对待。
所以，当孩子感到羞涩时，父母应该尊重和共情孩子的感受，切身体验孩子的不安和害怕，并且给予孩子更多的陪伴。
爷爷奶奶的实力宠溺：
要什么就给什么！
同时，回到老家，父母还担心老人们对待孩子的方式。因为许久不见，所以老人们对孙子辈的爱意会呈现出爆发式的表达，即无条件满足孩子的一切要求。对于这种情况，很多父母感到无奈和矛盾。
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我和自己的孩子也有过同样的经历。因为工作关系，我和父母没有在同一个城市生活，因此孩子与爷爷奶奶见面的机会并不多，有时一年只能在春节见面，于是每次孩子回到老家，老人们对孙子几乎是有求必应，这和我们在家里对待孩子的方式很不一样，甚至是冲突的。
在家里，五岁的孩子需要帮我们做一些力所能及的事情，例如扫地、倒垃圾等等。一方面，让孩子意识到他对家庭是有贡献的，同时提升孩子的自我价值感；另一方面，孩子可以在做事情的过程中获得成就感，并不断发展各种能力，能够更好地面对未来和社会。
生活就是如此，若要接受这个社会和世界的运行规则，必先对其有所理解。只有付出了多少，才能获得多少，这一直是我们对孩子秉承的教育理念。
但是，回到了老家，面对爷爷奶奶的无原则宠爱，孩子就会把之前的坚持抛之脑后。例如，他早上不再需要按照原先规定的时间起床，起床后爷爷奶奶会帮他准备好衣服和整理床铺，而且还会不断满足孩子对零食的欲望。
对于孩子而言，他的节制力并不是很成熟，当老人们满足他的所有愿望时，他自然感到欣喜若狂，同时可能会把他人对自己的满足当成是理所当然的事情。除此之外，在新的环境中，孩子会得到更多人的关注和喜爱，如果顽皮地做了一些无伤大雅的恶作剧，大人们多数也是一笑了之。于是，孩子开始变得无法无天，就像脱了缰的野马，完全忘记之前的约定。对于这种情况，许多父母感到了无计可施，有时对孩子要求高一点，就会被孩子的爷爷奶奶严厉训斥。
在这里，作为孩子的父母，我们就会发现，自己的父母曾经对待自己犹如严厉的班主任，但他们对自己的孙子却是实力宠溺。
为什么会这样呢？
一方面，老人们与孙子真正见面的机会并不多，那么他们对孙子辈补偿爱意的最直接表达方式，就是容忍孩子做任何事情，甚至过度满足孩子；
另一方面，老人们也是在对儿女辈进行补偿，对孙子辈的宠爱实际是在补偿那个曾经被自己严厉苛刻着的儿女，就像我的父亲对我特别苛刻，但是他对我的孩子反而是无条件的宠溺。
这一切不仅仅是孩子被满足，也满足了老人们可以肆无忌惮宠爱儿女的愿望。
因此，当我们能接受老人对待孩子的宠溺方式，那么也意味着成全老人对自己儿女的那一份迟到的、补偿的爱意。
当然，我也有着和大多数父母一样的担心。担心被宠溺的孩子回到自己家里以后，他是否还能遵守之前的规定？这样会不会影响孩子对环境和关系的理解？
实际上，这是父母的多虑。俗话说：“入乡随俗”，孩子也有这种适应环境的能力，所以他可以毫无负担地接受老人们对他的所有爱意。等孩子回到了之前的环境后，内化的规则感就会帮助他恢复生活中原有的秩序，以平复他们的焦躁不安。
当然这也会让孩子不适应，也会让他接受到完全不一样的被对待方式。但是如果我们相信这两种截然不同的对待方式都是爱的体现，那我们这种担心就是多虑了。
除非你没有解决好你自己跟父母之间的矛盾或者冲突，包括价值观或内心对于父母没有很好地认同，和父母是否对你认同等等，这就会使你在看到老人对孩子溺爱的时候，内心会产生一些感受，比如说担心或不认同。也许是你内在跟自己父母之间的不认同，会让你产生了焦虑不安，所以其实不需要有太多的担心。
那么在这个过程中，需要注意的是，不能牺牲孩子的利益来满足老人们的愿望。
如果老人们的做法实在不妥，那么作为孩子监护人的我们，可以尝试着与自己的父母进行和平的沟通。如果老人们真的爱孩子的话，他们会尊重你，你的建议也会得到他们的尊重。
内化的规则
在新环境中，孩子可能不会再遵守原先家里的规则，甚至变得无法无天。例如我的孩子在家里会等所有人坐在饭桌前，他才开始吃饭，但到了老家，面对各式各样的食物引诱，他早就忍不住坐在餐桌前享用美食了。
当我看到孩子不守规矩的行为，说实话，我心里觉得不大舒服，甚至想要责怪他，但是转头一想，我也能理解孩子这种“入乡随俗”的举动。再看看我的父母，他们好像非常乐意见到孩子大口大口地吃饭。于是，我明白了，孩子身上的某些东西被激发或勾引出来了。人之初，性本善。但除了“善”之外，我们还有很多不同的人性，这些人性会在不同的环境中表现出来，例如在安逸的环境里，人们想要释放自我；在贪婪的环境里，人们渴望不劳而获。
而我们之所以遵守规则，是为了更好地适应环境。当我们发现在新环境下不需要规则保护的时候，内心被压制的东西一定会以某种形式被激发出来。比如我们到了一个相对open的地方旅游，内心可能会有一些想法，但是内化的规则让我们控制了自己。然而孩子是单纯的，他的规则感还没有完全被内化，会比我们更容易“入乡随俗”，有了想法就会直接付诸行动。
孩子只有到了青春期，他的规则感才会真正、完全被内化。那时孩子会主动遵循规则，并能自由成长。
因此，孩子在陌生的地方做出格的举动，这不是大事。一方面，孩子在尝试不同的关系处理方式；另一方面，孩子好奇的天性促使他去探索，并在探索的过程中满足自我。
如果家里的规则意识非常强，那么父母也无需过于焦虑孩子偶尔的“反叛”行为。一旦孩子回到家里，他会自动恢复并进入到原先的规则状态。
实际上，孩子“随机应变”的适应能力与父母对孩子的家庭教育有很大的关系，其中包括父母对孩子的陪伴、认可以及态度等等。
当孩子进入一个新环境时，他需要面对和处理很多的信息，因此，孩子这时更需要父母的爱护和陪伴。
什么是真正的陪伴呢？我一直认为陪伴是动词。
陪，是主动积极的沟通；伴，是主动积极的回应。如果父母在陪伴孩子成长中能做到主动积极，那么孩子即使遇到了困难，也会有很好的承受能力，并且可以从中享受乐趣，同时，有很好的能力成全他人。
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